独坐

李贽〔明代〕

有客开青眼，无人问落花。
暖风熏细草，凉月照晴沙。
客久翻疑梦，朋来不忆家。
琴书犹未整，独坐送残霞。

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译文及注释

译文
有客人来访时欣喜非常，无人关心时只能与落花对话。
微醺如酒的春风拂弄着细细的草叶，皎洁的月光映照在沙滩上。
长久的客居生活总像是梦境一般，只有朋友来时才能不再思念故乡。
一天已经过去，琴和书还未整理，独坐送走残余的晚霞。

注释
青眼：指对人喜爱。
凉月：秋月。
整：整理。

赏析

　　首联写的是他卜居山林的日常生活状态。有客人的时候就兴高采烈，欢喜无已；无人来访之时，没有人可以与之派遣寂寞、交流思想心得，就只能与落花对话，寂寞之情油然而生。仅仅依据这首诗的行文风格，从诗面上来分析，“有客”是衬“无人”的，而写“开青眼”的短暂喜悦，正是为了更好地表现“问落花”的孤独。

　　实际上，在李贽的独居过程中，“有客”确是极少数，更多的时候是寂寞一人。当然这里的“客”并非指任何来访者，而是与李贽志同道合、思想统一的人，只有这样的人在李贽看来才能称之为“客”，否则他是闭门不见的。在《高洁说》中，李贽对这一点有很明确的解释： “谓予自至黄安，终日锁门，而使方丹山有

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创作背景

　　这首诗是诗人为僧以后之作。诗人长期在外漂泊，自二十九岁中举人仕后，只有嘉靖四十二年（1563）祖父去世时曾回福建家乡安葬祖先在家乡待过三年，和家人长期分离，这三年中妻儿留在河南，待及聚首，两女儿已因饥饿死；万历八年（1580），他姚安知府任满，到湖北麻城芝佛院削发为僧，妻子便回到家乡泉州，至死不曾再晤面，而李贽虽身居佛院，却并未受戒，对于家人他是始终怀念而写下这首诗。

参考资料：完善

1、周啸天主编·元明清诗歌鉴赏辞典·北京：商务印书馆国际有限公司，2011.06

简析

　　《独坐》是一首五言律诗。首联泛写独居生活，颔联写季节转换展现终年独坐的情景，颈联写独坐的原因，尾联点题写独居生活的宁静与心境的淡远。全诗沉郁顿挫，诗情深至，显示出诗人心灵与自然的契合，抒写了他对来客的渴望、对朋友的思慕、对家乡的怀念、对生活的信心，是诗人晚年生活的真实记录。

李贽

李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。 158篇诗文　 97条名句

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祁彪佳〔明代〕

　　卜筑之初，仅欲三五楹而止。客有指点之者，某可亭，某可榭，予听之漠然，以为意不及此。及于徘徊数回，不觉问客之言，耿耿胸次。某亭、某榭，果有不可无者。前役未罢，辄于胸怀所及，不觉领异拔新，迫之而出。每至路穷径险，则极虑穷思，形诸梦寐，便有别辟之境地，若为天开。以故兴愈鼓，趣亦愈浓。朝而出，暮而归，偶有家冗，皆于烛下了之。枕上望晨光乍吐，即呼奚奴驾舟，三里之遥，恨不促之于跬步。祁寒盛暑，体粟汗浃，不以为苦。虽遇大风雨，舟未尝一日不出。摸索床头金尽，略有懊丧意。及于抵山盘旋，则购石庀材，犹怪其少。以故两年以来，橐中如洗。予亦病而愈，愈而复病，此开园之痴癖也。

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